18、天主教皇与犹太人的苦难史
18、天主教皇与犹太人的苦难史[1]
郭国汀
世界上没有任何一个民族曾经历过犹太民族的深重苦难，2000年无祖国的惨痛经历，使得犹太人在历史上一直到处被各国政府随之所欲驱逐、歧视、迫害，饱受颠簸流离无家可归之苦。例如1016年克里米亚驱逐犹太人，随后1182年巴黎，1290年英国，1306年法国，1348年瑞士，1349匈牙利，1394 波兰， 1422年奥地利，1492年西班牙，1495年立陶婉，1497年萄葡萄牙皆发生大规模驱逐犹太人的事件。但是意大利犹太人社区在天主教皇的保护下从未被驱逐过。[2]当西班牙和萄葡萄牙宗教法庭15世纪迫害驱逐犹太人期间，罗马教廷的犹太人却增加了两倍，因罗马教廷正式向前来避难的犹太人提供保护[3]。
中世纪西欧各国一直存在各种对犹太宗教仪式的荒唐指控。例如1144年在英国Norwich出现首起“仪式谋杀儿童祭奠”指控。一名基督徒儿童被人谋杀，谣传是犹太教献祭仪式所为，类拟的指控在1140年代至1150年期间几乎同时出现在英国，法国，德国，很快漫延至整个欧洲，但在英国此类针对犹太人的指控有特别肥沃的土壤。1255年一个8岁名叫（Hugh of Lincoln）的儿童的尸体在一口水井中被发现，嫌疑人再次集中至犹太人；审讯后，90名犹太人被关入伦敦塔，其中18人被处死。这一故事在英国因被写成小说，后拍成电影，变得家喻户晓。在法国，此种犹太人宗教仪式杀人的谣言同样满天飞，数百名犹太人被指控审判，并被火刑烧死。1171年5月相同的指控使Blois犹太社区几乎整个村庄，包括17名妇女皆被烧死。[4]
罗马凡蒂岗教庭历来否定各国政府对犹太人毫无根据的指控。1247年英诺森特四世教皇，1272年格丽高里十世教皇，1422年马汀五世教皇，1540年保罗三世教皇均颁布通谕谴责和否决所有犹太教以儿童血献祭的荒唐指控。
17-18年世纪在波兰此种对犹太教的指控达到变态程度。1650年巴帝斯塔主教奉教皇之命，到波兰处理宗教仪式杀人指控案。由于波兰农民持续迫害波兰的犹太人，1758年波兰犹太教领导人Jacob Zelig致函贝内迪克特（Benedict）十四世教皇，请求裁决此类无端指控。教皇即指派博学且声誉良好的罗伦兹大主教（Lorenze Gangarelli他后来成为卡莱门特十四世教皇）调查处理此事，经一整年调查，他撰写了一份天主教历史上最杰出，宽厚心胸，人道的详尽调查报告，详尽考查了历史上所有同类指控的事实，证据，理论和原因，除了两起案件存疑之外（绝大多数历史学家对此两案亦持否定立场）他确定这些指控完全缺乏任何基础。[5]
整个19世纪中东穆斯林定期群体屠杀犹太人攻击其喝穆斯林血。Aleppo1853年，Damascus1848年和1881年，开罗1844年和1901-1902年，亚历山大1970年和1881年，突尼斯Djerba岛1864年，突尼斯1869年均发生穆斯林迫害犹太人的恶性事件。1864-1880年期间，在摩洛哥超过500名犹太人被杀害；1912年4月18日，在摩洛哥Fez市穆斯林暴徒杀害了600名犹太人。第二次世界大战时，露撤冷大解经官胡赛维（Mufti Hajj Amin-Husseivi）公开支持希特勒对犹太人的最后解决方案。[6]
但历史上对犹太人迫害最严重者当属上个世纪30年代至40年代中期纳粹德国希特勒的“最后解决”方案，使600万犹太人在焚尸炉里魂飞魄散。而恰恰在第二次世界大战期间，伊斯兰世界几乎都成为纳粹德国的同盟及支持者。1939年6月-7月，战区成年犹太人皆被德国警察杀害；8月-9月犹太妇女儿童亦成杀害对象；到9-10月，则体制性灭绝整个犹太社区。战前在俄国约有510万犹太人，约300万在德国占领区，其中约200万被德军屠杀。1941年6-11月，在Serbia大多数犹太人在德占区被德军杀害；10月在Galicia开始大屠杀犹太人。1942年1月20日在臭名昭著的旺西大会上，盖世太保头子海得里希提出了在全欧洲范围内最后解决犹太问题的方案。即在Chelmno， Belzec， Sobibor， T reblinka和Auschwitz兴建毒气室，制度性灭绝600万犹太人。自1942年春开始了在欧洲消灭犹太人的灭绝种族的战争，欧洲剩下的犹太人全被赶到波兰集体毒杀。纳粹在战前即开始通过解决吉普赛人问题（枪决或强制阉割），战时强制迁徙群体屠杀，在奥斯维兹（Auschwitz）建集中营实质上与对待犹太人没有区别。[7]
西克斯图斯四纪教皇（1471-1484）将罗马从中世纪变成文艺复兴城市，他兴建了著名的Sistine Chapel和凡蒂岗图书馆和档案馆。尤里图斯二世教皇（Julius 1503-1513）是大画家米开朗其罗（Michelangelo）和拉费尔（Raphael）的赞助支持者。
历界罗马天主教皇皆公开为犹太人强力抗辩。例如19和20世纪里奥十三世教皇（1878-1903）；农民出身的比乌斯十世教皇（1903-1914），从最底层教职一路升迁至教皇；贝内迪克特十五世教皇（1914-1922）皆公开为犹太教强力抗辩。而比乌斯十一世教皇（1922-1939）于1930年代初即认为“希特勒是基督教和现代教会最大的敌人”。“迫害德国天主教是希特勒的工作”。在一次圣诞演说中他谴责意大利和德国法西斯，形容纳粹党微是对十字基督的十字敌对。[8]1937年3月12日比乌斯十一世教皇以激烈（燃烧）的言辞向德国主教发表其著名的反纳粹通谕，并在所有的德国天主教堂宣读，激怒了纳粹德国政府。比乌斯12世教皇曾被指称为纳粹德国的教皇，但充分的证据表明，多属栽赃污蔑或对事实及策略严重误解。
[1] 本文编译自Rabbi David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005)与 David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).
[2] Rabbi David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.18
[3] Sam Waagenaar, The Pope’s Jews (Open Court Publishers, 1974)p.104 and David 23
[4] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.29
[5] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.33.
[6] Rabbi David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.131.
[7] Guenter Lewy, The Nazi Persecution of Gypsies( New York,2000) p.212-232. See also Richard Bessel, Nazism and War( Weidenfeld & Nicolson, London 2004) p.103.
[8] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.38.