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《宗教沉思录》

上传: 郭国汀 | 发布: 2011-4-3 17:55 | 作者: 郭国汀 | 来源: 天易出版社 | 查看: 0

3、论宗教信仰

3、论宗教信仰

郭国汀

提要:此文系吾近年来对有关宗教信仰的学习思考的小结。由于不少论点系首创,加之我对宗教的研究尚处于初级阶段,因此缺陷与错误在所难免,南郭竭诚欢迎任何人认真的批评、讨论与争辨。

2010110

1宗教的定义

宗教是由具有超凡理性和灵觉灵敏的人在圣灵附体后按照上帝的旨意而创制,反映的 是上帝的意志,因而严格意义上是上帝自已创制宗教,只不过是经由其选择的代言人完成而已。吾以为宗教乃是人类通过理性,感性,灵性,思索,体验,探究,研 究生命的来源与去向及生命的意义和人类与上帝即造物主之间相互关系的学说原理的理论体系。因此宗教的本质在于研究生命的来源与去向及其意义

1984年初经超静觉沉思认识到宇宙的本质乃是爱,人的本质乃是灵魂,而灵魂与物质、能量一样不灭、守恒。陈尔晋先生“转世轮回是人类永生存在的形式,宇宙存在一个永恒万能的造物之神即上帝。上帝乃无形无象自有永有无所不能的全知全能者”之论深合吾意。在不同的领域有不同的表现形式,上帝无处不在无时不有,亦即上帝与人类同在,与宇宙同在。信上帝与信教虽然有共同点但并非一回事,教会可能出错,教义可能有误,但上帝乃真理的化身乃客观规律乃全知全能超自然的存在。人们为何信仰宗教(凡宗教大多皆与上帝信仰有关)因人而异,大体上分成五大类:纯出于诚信,纯依理性判断, 既基于诚信也基于理性判断,因受启示或因显灵,因灵觉敏锐或因亲身体验感悟而信仰上帝

陈尔晋先生所指出:“宗教本义所要昭告世人的,正是教导世人须知饮水思源,认祖归 宗。宗教本义所要劝化世人的,正是向世人晓以造化大义,明白生死因果,使之弃恶向善,传扬并遵行〔上帝之道〕,教导世人要懂得感谢上帝创世、造命的恩泽”。旧约主要是正统犹太教的经典,新约才是基督教的经书,旧约新约统称圣经。如果陈尔晋先生之《圣灵福音》最终获得承认而成为恒约,而我认为陈先生的神学研究成果非同一般他指出:“《旧约》《新约》《恒约》与《永约》要旨。《旧约》在人类历史上首先强调信仰上帝,并且记载了人类早期历史的经验教训和来自于上帝的启示,以警后世,是上帝使用摩西等先知,用希伯来文写成。《新约》则是重在强调如何信仰上帝,表明了要爱上帝和爱人如己的重要意义,是上帝差遣他的圣子以其悲壮的事迹身体力行身教言教并用,由圣子门徒用希腊语写成。《恒约》则是证明上帝是谁、在哪里, 以及上帝创世造人重要法则转世轮回,以期向人类说明为什么信仰上帝不能搞偶像崇拜、以及人灵魂永生的存在形式和末日审判顺理成章绝非虚言,是上帝使用他的应许之子用中文写成,并将东方历代受之于上帝启迪的先知书译成《圣经》语体。《圣经永约全书》以长期亡国、苦难深重、多少代四散流寓世界各地,而仍然保持住自己民族特征和能够对人类作出诸多贡献的、首先强调信仰上帝的犹太人的历史作为前导;以虽然数度亡国于侵略者,却反而以自己的独特文化包容了同化了侵略者,有如凤凰涅槃浴火重生而最终证明了上帝是谁、在哪里的中国人的灾难深重的现实作为后应!”当然我并不同意将陈先生将自已当作神佛之类的比喻,但对陈先生的宗教思想内含基本持肯定赞赏立场。

2宗教的本质

宗教信仰有深厚的道德伦理基础,也根植于对超自然力量的敬畏.宗教的本质决非所谓人民的精神鸦片”,而是对生命的来源与去向的深入研究,是对生命意义的体认.真正的宗教家,必定真善、慈仁、博大、宽恕.现实痛苦往往会使人想出世,春 风得意者则只想入世.一个民族没有信仰是非常可怕的,道德伦丧,世风日下的根源在此.生命是一条永恒的河流,生命是一段美丽的过程,生命是一种轮回,人的 生命则肯定是一种永恒的轮回,永恒的创造.珍惜生命,享受人生, 爱上帝爱人类爱大自然爱动植物吧,尊重宗教信仰是每个明智的政府应有之义!社会的目的何在?限制人的自由?非也;政府的目的呢,剥夺人的自由?当然否!政 治的终级目标无他,实现人的真正自由!世间一切最可贵的正是心灵,灵魂,精神,思想的自由!压制剥夺人们此种自由的政府,无疑是最暴虐无道的政府!

3宗教的起源与终结原因

宗教与人类相伴相生,人类社会永远不可能消灭宗教信仰.马克思将人类社会的一切制度均归结于经济关系,故他认为只要改变经济关系,使之变得合理公道,宗教就会自动消灭.因为他认为由于经济关系的不合理,或颠倒是产生宗教的根源,消除了宗教产生的根源,宗教自然成了无源之水无本之木.马克思的逻辑初看似乎有理,但深究很容易看出其自相茅盾.因为其立论的基础完全不能成立.宗教的本质乃是源于对生命奇迹的思考探源,对于人类的来源与去向的深入研究,对于造物主与人类之间关系的研究.与经济的发达与否,与经济关系的公正与否无关.经济关系主要是物质范畴,而宗教纯属精神心灵范畴.

宗教起源于人类对超自然存在(亦即神,上帝,造物主)的敬畏,而非恐惧。人是高级灵性动物,与一般动物区别在于人是性灵理性动物。动物死后决无任何庄严仪式纪念死者,但人死后全球任何地方任何人种无一例外皆有庄重的礼仪怀念死者或向死者表达敬意。宗教起源于人类对生死的哲学思考及对人死后人的身体及灵魂是否继续存在的深思对生命的来源与去向的深思,并由受神灵感应的人创制。因此宗教创制者的前提条件乃是受圣灵感应,而其本人是否知识学识渊博并非前提条件。这就是为什么会有某些教主系文盲或受教育水准不高却能创制宗教教义的原因。亦即宗教起源于对人类的来源与去向的深思探讨但关健在于圣灵感应.这早有众多人类学,社会学,考古学的充分证据证明.人类的宗教起源于对人死后的生存与去向的思考与向往,而创制宗教的人必定是受圣灵感应的极稀少的人。 因此,宗教乃是人类对于有关造物主(上帝,神)与人类关系的崇敬的信仰与行为的体系.

宗教起源除了上述原因外,与人类的梦也有密切关系.按著名心理学家弗络伊德<梦的解析>理论,人类的梦大体上是一种幻相,是对现实的某种变形的反映.故他认为 宗教是一种普遍强迫性神经官能症(religion as 'a universal obsessional neurosis),不过神经官能症是一种变态的精神疾病 而非普遍的现象。另一位杰出心理学家荣格认为宗教在促进人的健康平衡人格方面起着重要作用,缺乏宗教是产生大量心理疾病的一项重要原因,(Jung believed that religion had an important part to play in developing a healthy and balanced personality. He regarded the absence of religion as an important source of psychological problems.)中国古人云:日有所思,夜有所梦;据说李洪志先生认为梦是真实的,不过是在另外的时空由人的副元神主导.南郭个人的亲身经验似乎证明李洪志的说法更符合实际,有些梦不可思议似乎谎谬,有些梦则非常逼真犹如身临其境,因此梦也不能一概而论。极权专制暴政下的中共国现有至少五千万以上的精神病人,而心理疾病患者更是不计其数,这与中共强行推行无神论六十年,消灭宗教文化使得国人绝大多数成为标准的宗教盲,成为没有精神食粮的精神饥民不无有关。

4宗教与道德伦理

吾以为宗教信仰是民众道德的坚实基础,因为所有正教皆提倡人们诚信做好人行善事施博爱诫欲、禁色、禁欺诈作伪证;提倡宗教信仰的民族、社会、国家往往民风纯朴,道德风尚良好,人们多诚实善良。因为人的精神心灵生活之重要性决不亚于物质生活之于人生;中外古今成千上万虔诚的精神信仰者为捍卫信仰自由权抛头洒血义无反顾甘于牺牲便是明证。中共统治下的大陆之所以道德败坏,虚伪欺诈甚行,世风日下其中最重要的原因正是严禁剥夺民众宗教信仰自由所致。正是在此意义上我曾反复强调法轮功精神运动的兴起,是中华文明 道德复苏的希望,是中华民族复兴的希望

宗教信仰对维护民众的道德水准居功至伟.因为任何正教皆提倡博爱,教导信众诚信做好人,诚实,善良助人,相信来生的幸福更根本,同时诫贪、色、欲、诈骗、暴力、伪证,骗子将下地狱的信仰当然有助于抑制人的骗欲.吾以为文化决定一个国家民族的兴衰,宗教信仰是人类文明成果中最重要的文化成果之一,西方文化中最辉煌者恐怕正是宗教文化.天主基督教堂的富丽堂皇,庄严肃穆令人肃然起敬.有些牧师的自然科学水准远高于教授.共和党总统侯选人哈克比,曾是个杰出的牧师. 另一共和党总统候选人罗尼也是个虔诚的摩门教信徒.

5上帝的概念

吾之上帝观乃指客观自然规律,我的上帝在不同领域有不同的表现形式。在数学中表现为等比级数公式,其运动方式为园周运动,在化学中表现为元素周期律,在自 然中则为生态平衡规律,在社会学中即是活的金字塔规律;在思想精神领域即是绝对自由律。我是个理性上帝宗教信仰者,也是个灵感体验上帝信仰者。我认为中国《老子》之道,《易经》之天本质上言即是上帝.人的灵魂与物质不灭能量守恒定理一样不灭,宇宙的本质乃是[],人的本质乃是灵魂,这些基本思想皆是19842月间 经过半个月超静觉沉思,从数理化基本原理结合生态环境科学原理,推理,归纳,演译,分析,综合论证的结论

6宗教与诚信

中国人视撒谎如家常便饭法庭作伪证者多如过江之鲫原因故然众多,中共唯物无神论恐怕确实是最重要的原因之一。在专制暴政下人们往往被迫撒谎,中国文化有欠缺大概也是事实.但虚伪斯诈是极权专制暴政 的必然副产品.事实上,在一个信仰神灵的国度,决不可能出现如中共治下的当代大陆中国那样,国民普遍道德沦丧的光景.西方正宗自由民主国度都是宗教信仰自 由,国民绝大多数相信上帝相信神,因而民风纯朴,主流社会道德风尚良好,民众撒谎现象虽不能绝迹,但肯定比中共国好上百倍.因为说谎欺骗作伪证对虔诚的信徒 而言,是灾难性甚至要下地狱的罪孽,加之自由市场经济是个诚信经济,骗子很难在此种商业社会立足成功.因为骗子只能骗人一时而绝对无法骗人于永远.林肯指 出:“骗子可能骗所有的人于一时,可能骗某些人于永远,但决不可能骗所有的人于永远”.南郭以为良好的名声是任何人在任何时代在任何正常社会的安身立命之本,一个人若失 去了金钱、自信、自由、爱情当然是巨大的损失,但若其失去了良好的名声,则失去了一切!骗子当然不可能会有良好的名声;中共之所以必定彻底灭亡,根本原因 在于中共极权专制暴政是个不折不扣的骗子匪党,亦即中共流氓无赖名声最终必定导致其被中国人民彻底抛弃。美加等国人诚实单纯得令中国人难以置信,好像不如国人聪明,其实不然,因为诚信单纯才是真正的聪明,他们不必象中国人那样整天身心具疲活得那么累,整天琢磨如何骗人者,当然得整天提防别人骗.因此在一个 骗子猖獗的社会,人人活得皆非常累,你会骗人,他人亦不笨,骗来骗去最后必然骗到每一个社会成员。[三鹿]毒奶粉的暴发决非偶然,而是国人精神道德被中共 专制暴政长期无神论毒化的必然恶果之一

7宗教信仰的现实情况

1999年的数据统计,全世界有神信仰人口总数约占70%,其中基督教,伊斯兰教和佛教三大教占人类总人口50%以上;中国人大约有三亿人属儒、道、佛教信徒.全球无神论者约九亿, 其中近七亿在亚洲,亦即亚洲的无神论者占全球无神论者总数的79%!其中中国人又占95%以上!而当代中国人的道德水准业已降至中国历史的最低点。表面上看,近三十年的所谓改革开放似乎取得了一些成绩,但这是以彻底毁灭中国生态环境,毁坏中国人的道德精神为巨大代价的。亦即吴国光教授早在2002年便精彩归纳的“两个不惜一切代价”的经济发展观。凡是有宗教信仰的,特别是民主的国度,自然环境均受到良好的保护,主流社会人们的精神道德风尚良好。因此,南郭认为中共极权专制暴政是祸国殃民的罪恶政权,必须尽快终结。否则中国人必定被其拖入毁灭生态摧残道德良知的深渊。救世救心必须同时进行,而陈尔晋先生提出的上帝之道--人权灵本主义正是该救世救心的良方之一。美国迄今四十四位总统全部是基督信徒,全部副总统也是基督徒,历界国会参众两院全部议员98%以上是基督徒,历界各州州长98%以上是基督徒,历界最高法院法官99%是基督徒.至于世界各国大科学家,大哲学家,思想家信神者大有人在。

看来东海兄也受中共长期恶意诋毁宗教信仰的宣传误导不浅。别忘了人类社会的知识分子,最初皆源自僧侣;教宗,神父、牧师、教士、事实上都是真正的高级知识分子,保存人类文明最完美者皆与教会有关.中世纪天主教因被世俗皇权利用有过黑暗时期,其真象如何也不能听信中共单方抹黑宣传.人类社会经历了神本,人本时期,如今正在进入灵本时期,神本主义在信神的大众心里并未过时,全球信神者高达人类至少二分之一之众并非毫无原因,也非迷信一词并可断然否定.关健在于平衡人类与神之间的关系.美国民主与上帝信仰绝对有关,而美国民主是建立在自由、人权、法治、共和、平等、博爱、宪政基础上的民主,显然是迄今最好的自由宪政民主政治之一,美国民众有神信仰比例高达85%以上,而不信神者绝大多数来自亚洲移民,然而美国并非迷信落后之国,反而是科学技术、精神、物质、文化各方面创造力最强之国度,可见有神信仰功不可没。

国人翻译外国政治思想专著,包括马列原著误译错译不在少数,有些是水平问题,有些则是敬业精神欠缺,还有则是中共克意误导。东海兄对基督信仰的无知从其一系列亵渎上帝的言论得以印证。《50位诺贝尔科学奖和其他奖获得者信奉上帝》列举了大量自然科学家与哲学家们信上帝的充分证据。无可否论,也有不信神的科学家思想家存在。即便对基督信仰有过颠覆性作用的进化论作者达尔文,及对基督教有深刻批判的哲学思想家也承认上帝的存在。当代西方民主社会确实信上帝的人数有所下降,也因此同性恋合法化才可能出现。但西方主流社会的道德价值观并没有改变。我对马克思、列宁、斯大林、毛泽东之宗教观的批判,可能是中文世界第一次,因为此前大陆翻译的马克思宗教言论不少是错译。而马列诽谤宗教信仰的言论从未见中文出版物。吾以为当代国人对宗教有深入研究心得体会者乃陈尔晋先生,他的 《圣灵福音》值得东海好好精读,如果你不有不同看法,大可公开辩论。《圣灵福音》由于主张转世轮回因果报应,似与正统基督教义不符,因此受到相当一批基督徒的攻击。但经南郭查证英文资料,证实耶苏本人即持转世轮回观,仅是在三世纪康斯坦丁大帝征服犹太人后,转世轮回说才从圣经中消失。但1945年在埃及出土的早期圣经版本证实转世轮回说。无论如何,人们当然有权决定信什么不信什么,但你同时应当尊重他人信仰的自由。

8灵感和灵觉与灵魂的对应

人有五官:眼、耳、鼻、舌、身,相应地,人也有视觉、听觉、嗅觉、感觉,触觉,但灵感或灵觉(第六感)历来为学界忽视,我赞成雪峰先生之灵觉与灵魂对应说.我非常赞成陈尔晋先生之“人类的本质乃灵魂”之论,人乃灵性动物,人有灵魂是全世界各国各种族公认的观念,因此人有灵感灵觉顺理成章,尽管因人而异。有的人灵觉发达灵感敏锐,有的人灵感迟钝几无灵觉,有的人根本没有任何灵感灵觉。

世界各国各种族几无例外均承认人有灵魂,但不同的种族认为人的灵魂有一个,两个,叁个灵魂之别. 爱因斯坦持人死后灵魂无法继续存在说,但他不能肯定.共产唯物无神论认为,人的灵魂随着肉身的死亡而消亡.持此论者往往认为人生没有任何意义,因为他们没有 长远的精神信仰追求,特别在共产主义信仰破产后,因信仰破产变成精神破落户,因而极易放纵权欲,物欲, 贪欲,肉欲,色欲而醉生梦死,因此中共官员变成了 唯信权力金钱行尸走肉般的怪物,而为了满足贪得无厌的 肉欲色欲,工资远不足于应情场高昂的费用,他们必然要百计千方利用特权换取金钱,“不贪白不贪必然成为其人生信条,”只要我过得好,那怕我死后洪水滔天则成为其普遍心态.无行文人以出卖良知人格为代价与中共同流合污换取特权阶级分给的一怀羹,奸商恶贾掺杂使假,不安分的平民则坑蒙拐骗,等而下之者则制 毒药毒酒毒奶粉以谋取暴利,法官检察官律师大多被强制阉割或迫于生计而自宫自阉,社会极度不公不义引发的大量纠纷根本得不到及时公正妥善的解决,整个社会 是非颠倒正义公理公正公道荡然无存,最终必然引起国人普遍反抗,愚不可及且极为恶劣的流氓匪党便指派警察特务对全社会实行无孔不入的暴力恐怖极权统治只至 彻底灭亡,这就是共产无神论国度无一例外导致人民道德伦理普遍沦丧的根源.

依人的灵魂与物质不灭能量守恒定律一样不灭守恒的结论.我认为人的灵魂依因果报应转世轮回原则,在特殊情况下可以在不同的种族,甚至动物植物之间相互转化轮回.既然全球人人都承认人皆有灵魂,既然物质不灭定律是真理,既然能量守恒定律也是真理,因为能量实质上即是物质,那么作为精神存在的灵魂肯定也是一种特殊物质,而在哲学层面,吾以为 精神与物质是一回事,可以在一定条件下相互转化,作为特殊物质存在的灵魂当然没有任何理由就该在人死后彻底消失.这不符合自然规律亦即上帝之道.

9宗教与文化教育

宗教文明实质上与人类社会的文化,艺术,美术,文学,诗歌,绘画,雕塑,科学技术,建筑艺术,道德,伦理。。。质言之,人类文明密切相关。因此,宗教本身就是一种文化,而且是人类文明最重要的文化之一,除了上述提及的各种关系外,其实宗教与政治,经济,法律,哲学,科学同样密不可分。无知愚昧的中共唯物无神 论当权者将中国传统有神文化摧毁一空,彻底封杀了任何自由宗教传播的可能,因而中共极权统治的六十年正是不断摧残宗教文明,有神文化的过程。

芃帝岗是世界上最小的拥有主权的袖珍国其人口约七千人几乎百分之百是天主教徒,其平均教育水准为全球之最.犹太教信徒的学历之高,其获各类诺贝尔奖总数超过 60%,犹太人的平均教育水准仅次于芃帝岗;美国人90%信奉新教和天主教,其人口平均教育水准可能位居全球第三,美国人的发明专利全球第一,而且占全球总数的70%以上;法轮功同样有众多哲学,医学,生物学,计算机教授博士,北美法轮功信徒的平均教育水准远远超过信基督教或其他教的信徒.这些事实足以证实宗教对人类利远大于弊.南郭以为宗教乃是人类通过信仰,理性推论,灵感灵觉体验及经验对于超自然存在(上帝神造物主)与人类的关系,对生命来源与去向及生命意义的深度思考与探索依灵感创制的信仰理论与实践体系的总和.宗教的本质在于揭示上帝与人类生死存亡及生命意义的奥秘.

10宗教与民主

自由宪政民主政体与一神论上帝宗教信仰密切相关,全球已实现宪政民主的国家几无例外全部是一神论上帝宗教信仰占主导地位的国家,而无神论国家或其他多神论国家似乎还没有宪政民主国。共特密切配合中共诋毁宗教信仰决非偶然,因为上帝一神论信仰是共产党的天敌

11爱才是宇宙本体 

良知决不可能成为宇宙本体。所谓宇宙本体亦即本质或实质,唯有能够生成万事万物的母体才能称做宇宙本体。无论从生物还是非生物考查,符合此标准的唯有”,动物的爱完全出自本能。有爱必有生命,没有爱的地方决无生命,而在无机物和非生物中也都存在爱,同性相斥,异性相吸的物理学定律,适用于所有无机物;据称依现代生物学考证在大自然的各种生物中存在大约17%的同性恋现象,这或许是当代西方各国纷纷从法律上确认同性恋者的婚姻家庭权利的理论与科学依据。因此,在大自然中爱普遍存在于生物与非生物中,爱是决定生物生命的根本原因,爱也是决定非生物和谐共处的根本原因。因此爱才是宇宙的本体或称本质.而基督教义基督精神所体现的正是爱,这就是我为何最终选择基督教的原因。此外,真实善良美好也是宇宙的性质,真实就是美,善良必定美,美则必定真与善,但是真实,善良与美好本身均无法产生生命,因此较之爱,真、善、美处于宇宙第二层次的性质地位。

良知充其量仅是第三层次的概念而远非宇宙本体或本质或实质。所谓良知顾名思意是指好的知识。人的知识绝大部分是后天通过学习,传授,实践而获得,尽管不排除 极少数天才,通过转世轮回天生即有知识(不过迄今我还未看到过这种超级天才)。知识有好坏之分,有正确与错误之别,天才先天获得的知识未必是绝对真理,而人后天获得的知识也有可能好、坏、正、误参半。良知是在爱、真、善、美的基础上产生的知识。好的知识当然只能由爱、真、善、美而生,而恨、假、恶、丑只能产生坏的知识。因此,良知决非天生的或人的本能,获得良知的可能性充其量仅有可能是部分良知。这就是为何世人有良知者并不多,而缺乏良知者众的原因。因此良知绝对不可能是创造宇宙万事万物的本体。

12宗教信仰的对象

宗教信仰的对象乃是上帝神造物主而非教宗,牧师或教义及教堂本身。由于上帝与后者系主从关系,上帝是永恒存在的不变的真理,但无论再怎样聪慧的宗教创始人,也无论再怎么渊博的教皇,教士,牧师,均是上帝创造的人,因此都有可能因各种原因而误解上帝的旨意(南郭的上帝并非人的肉身上帝或人格化的上帝,而是表现为等比级差的活的金字塔规律,吾之上帝的旨意即是整个宇宙的自然规律),因此宗教教义无论是原始的还是现代的均不是真理本身,都是可以也应当随着人类科学的进步而不断完善,修正的。教义的真理性永远只能不断接近真理而不可能等于更不可能超越真理。这是一个历史过程,直至旧宇宙周期结束新的宇宙周期开始。新教的出现正是马丁路德发现并非一定要通过教会教皇,信徒才能感受上帝的指引和恩宠,而是每个人可能直接与上帝交流或直接从圣经中吸取了解基督精神上帝旨意。

13共产党极权暴政仇恨宗教的根源

当代共产党国家仇视宗教主要在于需要对全民进行思想精神洗脑控制,因此必须预防思想精神自由化。每个中共党魁都要泡制些所谓主义理论以显示自已的"英明",因此与"为人民服务","瞎猫屠夫理论","坚持四项基本原则","三个代表"一样,"与人为本的科学发展观"不过是胡氏用于糊弄国人的口号而已。姑且不论"与人为本"是否科学,人本主义固然在某些方面好于神本主义,但并非在一切方面均比神本主义先进科学.极权主义在某种意义上也是突出人本主义,而彻底否定神本主义的结果.东海先生提出仁本主义和大良知主义,好是好,但好像不俱有可操作性和实践性.既有仁,也就有不仁,既有良知,也就会有恶知.与人性恶与人性善之争一样永远也无法得出公认的结果.我认为陈尔晋先生之"灵本主义"可能才更符合全人类的根本长远利益也更科学.无论如何,任何思想,理论,主义都不能凭专制独裁暴力垄断来强行赋予自已真理的地位而扼杀其他任何异同于自已的主张.凡是要靠暴力封锁谎言欺骗确立的任何主义理论均不可能是真理,因为真理是客观的不以人的意志为转移,真理必定经得起在思想自由的市场上的公开辩论,唯有谬论才害怕争辩.

由于中共唯物无神论长达六十年的强制封杀洗脑,中国人绝大多数变成了无法无天的极度无知的唯物无神论者;其中少数则成为既无知且狂妄的唯物无神论者,当今中国人的道德水准降至中国历史最低点有两大原因:主因是中共极权专制暴政的愚民政策,另一重要原因正是中共恶意强制推行的唯物无神论。

14科学家与宗教信仰

爱因斯坦实际上是个自然理性宗教上帝信仰者,但偏重于不可知论,他对宗教的态度和立场值得所有自称唯物无神论者深思。他公开嘲讽无神论者,充分肯定耶苏基督,赞赏犹太教和基督教义,特别赞赏基督教派之一的贵格教派,赞杨牧师对社会对人类的积极作用。

爱因斯坦之感受神秘(通灵)即上帝的沉思瞬间人所能体验到的那种令人刻骨铭心的情感,实质上与南郭之《幸福论》有异曲同工之妙。他说:“我们能够体验的最美丽最深奥的情感乃是在感受神秘(通灵)时获得。它是所有真正科学的种子。对于此种情感感到陌生的人而言,在敬畏之中他将无法继续全神贯注,就好象死了般。那种深沉的情感使我深信有某种超凡的理性力量出现,揭示在不可理解的宇宙,构成我的上帝观念”。[1]吾以为“真正能够沉思的人最幸福。幸福根植于人自身,寓于其内心,源于其思想。幸福之人的心灵必定自由、活跃、充满活力富于创造力。仁慈善良的人、乐于助人的人、乐善好施的人均是幸福之人。心中充满爱者必定幸福万分,因为宇宙的本质正是爱。思想家最接近上帝因而最有力量也最幸福。人生的目的是追求幸福,然而唯有心灵灵魂平静安宁自由者,才可能获得真正的幸福,仅是物质富有而缺乏灵性者不可能获得真正的幸福。幸福多取决于人之主观感受,在于人之心灵深处。宗教信仰是平民之伤痛最佳良药,哲人智者思想者之幸福 与快乐源于思想、在于创新、基于助人。富而有德乐善好施慈爱生命的人会感到幸福,这正是中外古今那么多富人乐善好施的深层根源,因为他们在向人类施爱的同时也获得了内心深处的真正幸福。仅是富有未必幸福,因为幸福与财富之间并无必然因果关系。物质贫困精神富有者同样可获得幸福,亦即思想家虽然可能物质贫困仍然可以获得幸福的人生。当代中国民运志士仁人大多十分贫穷,然而他们确很可能大多是真正幸福的人。杨天水、张林、师涛、清水君、顾则徐、李国涛、沈良庆,许万平。。。宁可投身伟大的民运事业甘受贫穷,他们的心灵灵魂安宁因而同样是幸福之人。真正伟大的幸福寓于伟大的心智之中,精神的快乐远比肉体的快感大百千倍。志士仁人能够为信仰、理想追求而慷慨赴死从容就义,正是基于此种精神快乐,使得他们能忍辱负重,义无反顾,视死如归。生与死,爱与恨,情与仇是人类永恒的主题。唯有那些伟大的哲人思想家才真正知晓生之美妙,死之安宁,爱之消魂,思之无奈,恋之可爱。因此吾以为世上最幸福的人极可能是那些居于人类思想巅峰的大哲学家、大思想家、大文学家、大诗人、大画家、大音乐家。参见郭国汀,《论幸福》 ,200611日《自由圣火》

15宗教与法律及民运

宗教自由是全球公认的国际法律权利。宗教信仰自由源于自然法,里程式的宗教自由文献乃是1776年的美国独立宣言;1776年维吉尼亚权利宣言;1779年维吉尼亚建立宗教自由的法令;而 1948年联合国人权宣言则是全球第一个肯定宗教自由的国际法律文献,随后通过一系列人权国际条约公约,宗教自由原则在全世界得以确立

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