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《宗教沉思录》

上传: 郭国汀 | 发布: 2011-4-3 18:23 | 作者: 郭国汀 | 来源: 天易出版社 | 查看: 0

12 义和团拳乱

12 义和团拳乱

中国历史上曾有过多起农民起义暴乱。每次农民暴动都是因当朝政府日益腐败无能,贪污腐败盛行,导致广大平民民不聊生最终揭杆而举,杀得天昏地暗人仰马翻;而某个流氓重启新朝,改朝换代,皇帝轮流做,明天到我家,于是中国社会、政治、经济、法律制度则一成不变,因而周而复始。马克思1853年下结论说:太平天国革命是英国的大炮和鸦片战争震动中国人民的结果[1]有个德国历史教授佛朗克认为不仅在中国,而且在整个世界历史上,太平天国革命是一场最伟大的革命运动[2]南郭以为无论马克思还是佛朗克恐怕皆抬高了太平天国运动的历史意义。本质上言,太平天国运动仅是一场错披基督教外衣的农民暴动而已,尽管基督教上帝面对人人平等的观念,在太平天国初期有所体现。

义和团运动渊源于中国社会经久不衰的地下会社,诸如白莲教,天地会,洪会门等。14世纪的白莲教是混和佛教、道教带魔术和迷信的宗派,朱元章是白莲教成员,但夺权当上皇帝后他立即颁布法令禁止之,因此白莲教被迫转入地下,到清初时重现。1796年白莲教在反清复明口号下,引发了一场波及湖南,湖北,四川,陕西,甘肃的大暴动,直到1804年才被平定。

1813年清庭颁布法令再度禁止白莲教,其再次被迫转入地下,其分支即包括义和拳。1890年在山东义和拳特别著名,原因在于山东是孔子的故乡受儒家思想影响大,加之政府处事不公,农民不堪忍受悲惨的生存条件,自然灾害的加剧,这种秘密社团有一种特别迷信的特征,相信经特殊修炼,可达到刀枪不入的境界。他们直接反对统治阶级官员和士绅,作为一种秘密宗教,也反对与之不同的宗教信仰;此外,许多农民将自已不幸悲惨生活,归因于外国传教士。外国价廉物美的商品大量进口,全面渗透使中国原来自给自足的小农商品经济崩溃,导致许多农民的生存状况恶化,故认为是外国传教士,基督教入侵所致;再者,有些中国基督徒并非社会精英,而是原先的鸦片隐君子等社会底层人物,如今成为基督信徒后,反而享受好些特权,因而义和团特别反基督教。他们反复攻击教堂、外国传教士和本土基督徒。地方当局有时用暴力,有时用协议,试图平息义和拳运动。由于义和团强调反外国人的特征,使其原先的社会革命和反满的成份消退甚至消失,其口号也由原来的反清复明变成扶清灭洋1895年后,由于山东巡抚多少容忍义和拳,以致发生多起义和拳与外国传教士之间的冲突,有些教堂被焚毁,不少外国传教士被杀害。1897年,清庭改派强硬派袁世凯任山东都督,令其平息义和团之乱,于是义和团的活动中心转移至河北(直隶)。

1896年慈禧太后公开支持义和团扶清灭洋1900在天津、北京一群清庭顽固派担心慈禧死后,光绪皇帝若复出将惩罚他们,因而向慈禧建议废黜或杀害光绪另立皇帝。顽固派欲扶持清王族Tuan Tsai-I,因众多官员及各省皆反对未果,因此Tuan与义和拳结盟。他想利用义和团赶走外国人以便夺权。随后他按排义和团负责人与慈禧面谈协作,让义和团进京,据说义和团成员还当面表演了某些技巧,令慈禧相信他们确有与众不同的非凡神功,能抵抗外国人的枪弹,结果慈禧命令清庭配合义和团开始与外国人敌对。1900624日慈禧帝国颁布一项命令杀掉所有外国人。不仅所有基督徒或被怀疑是基督徒者,凡被抓住即处死,而且无论因商业或私事,所有与外国人有任何联系者及二毛子(即买办中外商人居间代理人等)皆杀无赦,受害者超过1900人丧生;在清庭纵容下第一个外国受害者是一个日本使馆秘书和一个德国公使。由义和团包围外国公使馆区,另派清军协助之。北京的外国公使区被义和团和清军围困了55天,期间基督教传教士及其家人135名成年人和53名儿童被杀害,公使馆区变成一片废墟。[3]全北京进入恐怖状态,不少主张改革反对Tuan的清政府官员被指控为叛徒,没有人敢于提出任何异议,除非其甘冒生命危险。清宫外人群陷入盲目的民族主义和宗教狂热之中。结果引发列强联手以八国联军武装干预击败义和团并洗劫京城,慈禧携皇家出逃西安。[4] 随后清政府被迫与西方列强签定满清政府最后一个不平等条约《辛丑条约》赔偿各国白银合计三亿两。



[1] New York Daily Tribune, 14 June, 1853.

[2] Wolfgong Franke, A Century of Chinese Revolution( 1851-1949) (University of South Carolina Press, 1970) p.19.

[3]Brian Moynahan, The Faith: A History of Christianity,(Doubleday New York, London, 2002) .p.695-696.

[4] Wolfgong Franke, A Century of Chinese Revolution( 1851-1949) (University of South Carolina Press, 1970) p.49-54.